第85章 用宗教说服番人

列阿潜彻底信服了，连连答应郑克殷，自己会对田地用心。

    更加幸运的是，因殖民司鼓励汉民帮助番民邻居打理田地，实际上列阿潜的那几亩田已经种上了1部分——列阿潜带郑克殷去看时，郑克殷便发现不多不少正好是两成的面积。

    这些邻居是不是也有点不太聪明的样子，毕竟按照规定，帮忙的邻居能得到的是收成的两成，而不是两成田地的收成……

    “不过你的情况特殊，如果你发现自己遇到困难了，你可以分更多的收成给你的邻居，让他们多帮忙，我想他们1定会愿意的。”郑克殷最后嘱咐道。

    这1次的问题，也令郑克殷有了新的思路。他特地在回合儒城之后前往3狼祠堂拜祭。跪在古狼神的塑像之前，郑克殷也得以放空自己做些思考。

    这种新的思路，也该是他早就想到了的——绝大多数古代人尤其是下层人都是迷信的，若是他能搬出番人们所信仰的神，尤其是主神古狼神，番人必会更大程度地配合他的工作。

    列阿潜那样的人不会只是孤例，在原世界线西班牙人殖民加利福尼亚之时，加利福尼亚各族原住民也必是遇到了精神与观念上的困境。

    西班牙传教士们粗暴地否定了他们的神，将祂们斥为叫人野蛮愚昧的偶像，唯有十字架所代表的上帝才是宇宙间唯1的真神。

    并且为了让原住民铭记这1点，传教士们逼迫原住民们背诵教理，甚至许多概念要直接使用西班牙语，这只会令原住民更加困惑、更加痛苦，更